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  • “西藏度亡经”心理学阐述

    按:这一文章是一篇著名宗教心理学论文。其意义是在解释人类在集体无意识中探索内容意识表现,这种表现在印藏地区通过《西藏度亡经》来表达.容格意思当然不是说藏传佛教是科学,而是说那里蕴涵着可贵...”(Initiation Process)是医生为了医疗目使用意识分析方法。这种进入意识深层渗透在苏格拉底(Socratic)是一种解释新观点方式,是一种仍然原始,阈下(...

    荣格

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06490646418.html
  • 禅者立德、立功、立言

         孙中山先生说“人者,心之器。”人,只不过是心灵容器而已。人,是受思想支配和认识指导,如果没有正确思想和认知,就没有正确、高尚行为;而意识行为,那只是低级行为。   现在社会是工商社会,工商社会支配人们思想是功利主义,在功利主义人格化弊病下,有的人是要钱不要命,有的人是要钱不要良心;只要有钱可得,无不趋之若鹜,如赌博、炒股票、六合彩、...

    耕云先生

    安祥禅|禅宗|立德|立功|立言

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/165958611.html
  • 观世音菩萨赞仰

    宗教学说,慈悲救护要求,会意识现起女相来。西方一神教,本是反对设像,而天主教有马利亚——耶稣母亲像。马利亚、称为圣母,传说中,也有种种慈悲救护神迹,与观音菩萨一样。所以在宗教中,这不外乎...何处人,他道场究在何处?其实观音是古佛再来,不可说他有固定道场,因为他是“刹不现身”。他是阿弥陀辅弼,他道场,便是极乐世界。但在这娑婆世界,南印度海边普陀落伽山,是观世音菩萨古道场,这如...

    印顺法师

    |观音|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/15451236597.html
  • 禅者使命

      孙中山先生说“人者,心之器。”人,只不过是心灵容器而已。人,是受思想支配和认识指导,如果没有正确思想和认知,就没有正确、高尚行为;而意识行为,那只是低级行为。    现在社会是工商社会,工商社会支配人们思想是功利主义,在功利主义人格化弊病下,有的人是要钱不要命,有的人是要钱不要良心;只要有钱可得,无不趋之若鹜,如赌博、炒股票、六合彩、大家乐……让许多人活不下去。功利主义...

    耕云先生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13592938965.html
  • 佛法与科学之比较(二)

    反应而已。至于‘视而不见听而不闻......’所谓‘注意’也没有什么神秘之可言。譬如我和朋友走路,一路走,一路谈话,因为谈得起劲就忘了我在走路。所以这时我谈话是‘有意识’行为,走路是‘意识’...神经之间,有一种联络。生理学上说动物有一种生理反应,就是有某种感觉,能够经过这种感觉神经,和运动神经联络而生运动。这是动物意识自卫机能。例如目受强烈光线而瞬,一足向前滑而他足急向后支等皆属...

    王季同

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23324940235.html
  • 禅者立德、立功、立言

      耕云先生讲述  一、立德  二、立功  三、立言  四、禅者使命  孙中山先生说‘人者,心之器。’人,只不过是心灵容器而已。人,是受思想支配和认识指导,如果没有正确思想和认知,就没有正确高尚行为;而意识行为,那只是低级行为。  现在社会是工商社会,工商社会支配人们思想是功利主义,在功利主义人格化弊病下,有的人是要钱不要命,有的人是要钱不要良心;只要有钱可得,无不趋之若鹜...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00130642889.html
  • 慈悲观心灵疗效

    层面所不能觉知心领域,俗称“潜意识”,亦即心理学荣格所说“个人无意识”,对意识层面具有制约、驱策和扭曲作用,意识受制于意识心理法则,决定人生物性人格,是没有自主性可言。因为它被“个人无意识...生活所经验到慈悲爱心,一则是作为修习禅定业处“四无量心”;“慈悲”是佛教实践上中心德目,也是佛道根本。佛陀悲,乃是以众生苦为己苦同感状态,故称“同体大悲”;又其悲心广大无尽,故又称“盖大悲...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00171043182.html
  • 生命本能与四念处

    层次。  本我(id)来自生物遗传,孕含一切与生俱来东西,受快乐原则(pleasure  principle)支配,意识地追求没有压抑快感满足,不考虑安全与否。本我好比五蕴行蕴,在身、口、意中都体现了无明意欲。佛氏认为本我活动是自主、冲动意识(autonomous,self-serving,impulsive and totally  unconscious),本我存在于有...

    张大卿

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 让生命在微笑中消逝 访临终关怀机构

    医院暗示,不要再给病人吃药、治病,只求让病人安静地早死,有竟当着老人面赤裸裸地提出不人道要求,有只交很少一部分钱,以控制病人存活时间。而老人们听到身边儿女的话,一般都面表情,静静地躺着,任人摆布。秦荣梅说,人老了,就像一个婴儿,有一种意识失控感,他们害怕死亡,害怕孤独地走进那个未知世界。 捕捉最后一刻挂念 “李阿婆不在病房,不知跑哪儿去了!”中午1点多时候,记者...

    龙金光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07561154040.html
  • 修心——选自《转逆境为喜悦》

    Washington)说得很对:“不要让任何人把你贬到足以恨他程度。”合理化残忍或意识残酷很可能会摧毁我们。  喜乐近敌是过度兴奋。有时我们会搅进一种躁狂高昂状态,而误以为那就是条件至乐。那种...云霄飞车一般执著情绪。某些在理论上应该和我们很亲近的人,却被归类在不同层级。事实上,能够被我们条件去爱的人,往往不是身边伴侣或父母。他们日复一日地生活在我们周遭,时而带给我们爱,时而困扰着我们。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08102554871.html